¡¡FELIZ NAVIDAD!!
¡¡de colores!!
Día 19 de Noviembre
Sábado de la 3ª Semana de Adviento
'Personent hodie'
es un
villancico medieval-renacentista
que se encuentra
en una recopilación
finlandesa llamada
'Piae Cantiones'
Esta versión es de un
grupo llamado Serpentyne.
Texto latino de 'Personent
hodie'
Personent hodie
voces puerulae,
laudantes iucunde
qui nobis est natus,
summo Deo datus,
et de vir, vir, vir (2x)
et de virgineo ventre procreatus.
voces puerulae,
laudantes iucunde
qui nobis est natus,
summo Deo datus,
et de vir, vir, vir (2x)
et de virgineo ventre procreatus.
In mundo nascitur,
pannis involvitur
praesepi ponitur
stabulo brutorum,
rector supernorum.
Perdidit, dit, dit,(2x)
perdidit spolia princeps infernorum.
pannis involvitur
praesepi ponitur
stabulo brutorum,
rector supernorum.
Perdidit, dit, dit,(2x)
perdidit spolia princeps infernorum.
Magi tres venerunt,
munera offerunt,
parvulum inquirunt,
stellulam sequendo,
ipsum adorando,
aurum, thus, thus, thus,(2x)
aurum, thus, et myrrham ei offerendo.
munera offerunt,
parvulum inquirunt,
stellulam sequendo,
ipsum adorando,
aurum, thus, thus, thus,(2x)
aurum, thus, et myrrham ei offerendo.
Omnes clericuli,
pariter pueri,
cantent ut angeli:
advenisti mundo,
laudes tibi fundo.
Ideo, o, o, (2x)
ideo gloria in excelsis Deo.
pariter pueri,
cantent ut angeli:
advenisti mundo,
laudes tibi fundo.
Ideo, o, o, (2x)
ideo gloria in excelsis Deo.
Texto en español
Que hoy
Resuenen las voces de los niños
Que alegremente cantan
A quien ha nacido por nosotros,
Dado por el Altísimo Dios
y concebido en un vientre virginal.
Nacido en el mundo,
Y envuelto en pañales,
Puesto en un pesebre,
En un establo de animales,
El Amo de los cielos.
El príncipe infernal
Ha perdido sus despojos.
Llegaron tres Magos,
Ofrecieron sus dones.
Buscaban a un pequeño
Siguiendo una estrella
Para adorarLo.
Y le ofrecen oro, incienso y mirra.
Que todos los clérigos,
Al igual que los niños
Canten como los ángeles:
Has venido al Mundo,
Derramo alabanzas a Ti.
Por tanto,
¡Gloria a Dios en las alturas!
Día
18 de Diciembre
Nuestra Señora de la
Esperanza
En esta tercera semana de Adviento, es imposible preparar
la Navidad prescindiendo de la contemplación del indecible gozo esperanzado que
poseyó Santa María por el futuro próximo inmediato de su parto. Eso es lo que
se quiere expresar con "La Expectación del Parto", o "El día de
Santa María" como se le llamó también en otro tiempo, o "Nuestra
Señora de la O" como popularmente también se le denomina hoy.
Fue en España, concretamente en Toledo, en el décimo
concilio que se celebró en el año 656, siendo San Eugenio III el obispo de
aquella sede y que posteriormente un muy devoto de la Virgen María —San
Ildefonso— se tomó bastante en serio propagar.
La intuición del pueblo denominando a la expectante
Doncella joven "Virgen de la O" está basada en la directa contemplación
de las obras pictóricas o esculturales que presentan piadosamente la natural
redondez abultada de la Virgen grávida. El origen del título es no obstante más
espiritual, más fino, más litúrgico y menos somático. Tiene su origen en que
las antífonas marianas del rezo de vísperas comienzan con la O: O Sapientia, O
Adonai, O Enmanuel... veni.
Fuente: Santopedia.
Domingo de la tercera semana de adviento
Himno de Laudes
De luz nueva se viste la tierra,
porque el Sol que del cielo ha venido
en el seno feliz de la Virgen
de su carne se ha revestido.
El amor hizo nuevas cosas,
el Espíritu ha descendido
y la sombra del que es poderoso
enla
Virgen su luz ha encendido.
Ya la tierra reclama su fruto
y de bodas se anuncia alegría,
el Señor que en los cielos moraba
se hizo carne enla
Virgen María.
Glor ia a Dios, el Señor poderoso,
a su Hijo y Espíritu Santo,
que en su gracia y su amor nos bendijo
y a su reino nos ha destinado. Amén.
porque el Sol que del cielo ha venido
en el seno feliz de la Virgen
de su carne se ha revestido.
El amor hizo nuevas cosas,
el Espíritu ha descendido
y la sombra del que es poderoso
en
Ya la tierra reclama su fruto
y de bodas se anuncia alegría,
el Señor que en los cielos moraba
se hizo carne en
Glor
a su Hijo y Espíritu Santo,
que en su gracia y su amor nos bendijo
y a su reino nos ha destinado. Amén.
Día 2 de Diciembre, Miércoles de la
1ª Semana de Adviento
El
Adviento es el comienzo del Año Litúrgico, empieza el domingo más próximo al 30
de noviembre y termina el 24 de diciembre. Son los cuatro domingos anteriores a
la Navidad y forma una unidad con la Navidad y la Epifanía.
El
término "Adviento" viene del latín adventus, que significa venida,
llegada. El color usado en la liturgia de la Iglesia durante este tiempo es el
morado. Con el Adviento comienza un nuevo año litúrgico en la Iglesia.
El
sentido del Adviento es avivar en los creyentes la espera del Señor.
Se puede hablar de dos partes
del Adviento:
Primera
Parte
Desde
el primer domingo al día 16 de diciembre, con marcado carácter escatológico,
mirando a la venida del Señor al final de los tiempos;
Segunda
Parte
Desde
el 17 de diciembre al 24 de diciembre, es la llamada "Semana Santa"
de la Navidad, y se orienta a preparar más explícitamente la venida de
Jesucristo en las historia, la Navidad.
Las
lecturas bíblicas de este tiempo de Adviento están tomadas sobre todo del
profeta Isaías (primera lectura), también se recogen los pasajes más proféticos
del Antiguo Testamento señalando la llegada del Mesías. Isaías, Juan Bautista y
María de Nazaret son los modelos de creyentes que la Iglesias ofrece a los
fieles para preparar la venida del Señor Jesús.
Día
1 de Diciembre, Martes de la
1ª
Semana de Adviento
IDEAS FUNDAMENTALES
DEL
MOVIMIENTO DE CURSILLOS DE CRISTIANDAD
_______________________
Los Inicios del MCC
El Inicio del
Movimiento
14.- A partir de esa mentalidad se estableció
una nueva forma de evangelizar:
a)
Que parta de la realidad de las
personas;
b)
Que les presente y les posibilite
vivir lo fundamental cristiano.
c)
Que les proyecte a un apostolado
en los ambientes.
Así, de la mentalidad surge el método estratégico que
caracterizará al Movimiento.
15.-
El Movimiento, iniciado en la década de los 40, se fue haciendo realidad en la
diócesis de Mallorca, consolidándose en los años siguientes (1949-1954).
a)
Van celebrándose Cursillos, se
van constatando sus resultados, se comprueba que el Movimiento realmente puede
aportar una solución universal a la pastoral evangelizadora, pues se presenta
como una respuesta a diferentes personas (jóvenes y adultos, cercanos o
alejados de la religión), y a diferentes realidades sociales.
b)
Se van creando estructuras básicas,
como la Escuela de Responsables, que tiene un papel determinante; se establecen
cauces de seguimiento en el Postcursillo, con las Reuniones de Grupo y las
Ultreyas y se crea el Secretariado Diocesano, como estructura de servicio específica
y particular.
De "Movimiento de Cursillos de
Cristiandad. Ideas Fundamentales". OMCC. Paulus. 2015
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